注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

法珍的博客

密法原无密,自性本具足

 
 
 

日志

 
 

一字法门-心  

2009-01-14 14:46:55|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

大颠和尚注心经

,是众生之本源。一切诸法同归于心。

万法是心之异名,分为八万四千,广则无穷无尽。

心生种种法生。心灭种种法灭。

所以道:「众星皆拱北。无水不朝东。」

    又道:「现前一心,本具千法,举心动念,具大总持。」

从上祖师,以心传心,以心印心。

五千四十八卷,八万四千法门,多种方便,皆从此个字流出。

将须弥做笔 ,海水为墨,书这一个字,犹不能尽。

人人尽有这一个字,所以不能自见 ,说亦不信,须是亲见,方能信也。

唤做一字法门,众生不信是心是佛。

佛有多种方便,指众生见自本性,未能见者,须是一一分明指出。

    教中道:「青青翠竹,尽是真知,须是亲见真如。郁郁黄花,无非般若,须是亲见般若。」

    夹山道:「明明百草头,明明祖师意。」须是亲见祖师意。

    又道:「目前无法,意在目前。」

    又道:「道在瓦砾,道在尿屎,道无乎不在。」

         又云:「唯一紧密身。一切尘中现。」

    又道:「见色便见心,众生只见色,不见心。」

为何不见?只为识性昏暗,六根内盲,不觉不知。

若能穷究,步步行行念兹在兹,拶着磕着,忽然亲见,名曰见性。

此性,不可以智知,不可以识识,

须是左顾右盼,回头转脑。瞻之在前,忽然在后,处处逢渠,渠今正是我,我今不是渠。

若能如是会,方得契如如。此性无形无相,于不见之上,亲见。

于亲见之上,不见。离种种相,见自本性,是名妙道。

   二祖问达摩:「乞师安心。」

       达摩云:「将心来,我为汝安。」

       二祖云:「觅心了不可得。」

       达摩云:「为汝安心竟。」

    二祖于此大悟,得无心之道。

    会么?若得心空皆及第,凡圣原来共一家。 ---唐  大颠禅师宝通述

 

 

  评论这张
 
阅读(375)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017