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九节玄功-得药  

2009-11-12 14:08:38|  分类: 九节玄功 |  标签: |举报 |字号 订阅

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整理自道钟警明九节玄功

第四节 得药

得药者,乃是得精化气谓之大药。

功理:成仙成佛之道,乃逆行生人生物之理。

因为人身,下丹田之处,藏命之所,其中有水,故名曰龙宫;其水是生人生物之浊精,水质沉沉重重,朝朝下流;而心即神,神属火,火质轻轻浮浮刻刻上炎。两离分散,则性不能见其命,而命不能见其性。此为人道之事,死后变鬼道,转六道之苦,乃由顺行而沉坠,故逆行之法,就是指用采药时用心火降下丹田,让丹田本有水得火,因而水火则融和。自此而身中,无名之火消灭,心则自空;而火不上,水得火煎,就变为元气。以后此浊精,则不下流,六神通之中,漏尽一通已得。精血既不下流,化而为气;由此真气,自然上升,此名曰:“炼汞补丹基”,延年益寿,可为地仙也。又曰:“最初一点真种子,入得丹田万古春”(长生药),性命则合一,而成真种矣。

坐姿:两脚伸直闭地户,两手搭膝。

功法:采药三回后→收得药苗→归炉→得大药。

1.采药之后,不吸气。盖回光有火,吸气有风,风火交加,必损药苗,所以不回不吸。此时呼吸之顿断,由得药之自然口诀,呼吸再复起。

2.意顺甘露而降下丹田,引出两腿,脚尖上面,不收回;约三寸香久,尽追引,尽降下,引出三十六回左右。

3.(平息风大用呼吸快慢变化力道)是以息风而吹炎,以武火(用自然产生的快速呼吸)而锻炼,以文火(缓慢轻柔的呼吸)而守。

4.(修炼的状态)时时刻刻,不昧惺惺,绵绵不绝,如有如无,息息归炉。

5. (意念和真气相合得药苗)到此意气两不相离,如母子相随,则火凝在水中得药者,以无念之念时时现于前,方可合先天一气,到此药苗。九节玄功-得药 - 法珍 - 法珍的博客

6.(得药苗身心化春阳)药既然得入,由全身温暖之热气,而将浊精污血烧化,名曰:“风霜都吃尽,独占普天春”。修炼到此,万尘不能染身,内外融和,已无阴气,丹田充满纯阳之气,如春阳光辉;其中境象,如沐如浴,周身融融和和,爽快不可胜言。

6.(勇猛收取真药归炉)有真药,切记要用心意(精神力)收取;此刻切要勇猛,用真意牵之,用真息摄之,而使真气升降,将大药收归在丹炉之中,后转运法轮。若坐到得药之时,欲静理纯,忘照沌一,意息无双无急,自然定静,虚无合体,我不知有身,身不知有我,如是真忘,真照真息,此为真嘘之文火,能用此文火,大药可得哉。

7.(归炉后三十六回止风大),因以此时追得风尽,少腹膀胱尿道等处火热,两肾如滚汤之蒸气,甘露如蜜之甜,心自静,身自轻,恍惚杳冥,不知有我身,如入虚无之境,全体舒畅爽快,四相忘形。久久忽醒,此为得药妙景火候也。

8.得药之名,乃是夺天地造化之权,尽在此得药之节,到此之时,须要紧急进火,切莫贪其轻爽,恐怕药性太过,则不能结丹矣。

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