注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

法珍的博客

密法原无密,自性本具足

 
 
 

日志

 
 

修行的真谛--实证四身   

2009-04-09 18:58:55|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

 引用并整理自bianjiangzxcv 的顶果钦哲仁波切讲修行的真谛--实证四身 

心犹如相续的河流(指心的生灭犹如大瀑流),运用你的修持来把握它的每个当下,否则持咒,观想,念诵,禅修,乃至谈吐高超的见地,都是在浪费时间

    修行的本质,就是反覆的深入我们的心,让心念的相续不随境相流转。若用一生的时间追逐自己的念头,执着它所创造的轮回。实际上就是在梦幻中迷失自己而不自觉。 所以每天从细微的小处着手,仔细观察自己的心吧! 只要你小心的守护自己的三业,照顾自己的每一个念头,不要奢望神奇的辉煌,看穿这些虚荣的把戏。

以外法界上,虽是心智已获得伟大的知识,了解了高深的见地,但是很不幸,这些成就好像是在衣服上的补丁,终究会要脱落。例如当遇到重病的时候,甚至浑身火烧而陷入昏迷,此时仔细看当下的心,它根本不受到你的控制。即使你厌恶种种接近死亡业相显现在梦中,使你不敢睡,但病重昏迷时会迅速将你击垮,因为此刻,你的任何才智和学问,都帮助不了你,所以修行人应该知道,在重病中出现世俗乃至恐怖的持续梦境,这是修行的耻辱,甚至可以说这是闻思的耻辱。要明白没有投入修行,或是表面的修行,这是镜子上的雾气,维持不了多久

在今生,努力的修自己每个念头,努力而虔诚的对待自己彻底的内在。有如曲吉旺波在《大圆满三要释吉祥王》中所说:“即使此生不成就,也内心安详真愉快。”为什么呢?从内在的层次,你已经转化了你的心,从而转化了你的生命常处于安详、慈悲、放下的状态,这就已经展示出最大的成就。    

请牢牢记住,要从修行的种种幻想中解脱!不企图占有它们,平等的看待它们,而不扰乱内在的心相续流转。因修行中产生喜悦和光明,有如在巨大的清静中陶醉于深沉的妙乐,甚至可以看到各色奇异的景象,并且能预知道事情的发生,这些体验就好像对山谷大声叫喊一样,你努力的叫喊,它给你很大的回音,但是随即就消失了。假如你努力的修持,各种奇特的经验发生了,这时要提醒自己,这些是无常幻相变化。假如你想拥有这些体验,永恒的占有它们,就会像捕捉水中月一样。所以即使是在广大的平等定见中,一切显现为不实际的五色烟雾或虹光,而能自在的穿越墙壁或是在岩石上按下手印,但将这些视为开悟的标志并产生我慢,这是着魔的开始,并因为我执而流浪轮回。

    最后于自心的智慧中,消除了执着和烦恼,慈悲并心胸宽广,是广大的明智成就。这预示着我们平等的对待生活,安然的安住在广大的心性中,一切都成为庄严的自然解脱,生活之中任何的事物都无法搅乱这内在的明智,超越喜悦和悲哀,安然地任运于当下。

    经由心的修持,我们经历各个不同的阶段,最终任何恐惧或是希冀,都无法占据我们的心灵,我们的心成为空与光明的一味,这就是佛陀之道。
 

  评论这张
 
阅读(346)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017