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法珍的博客

独一无侣,无师自悟

 
 
 

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印顺导师的心经讲记(9) 根境识  

2010-01-17 17:51:11|  分类: 般若波罗蜜多心经 |  标签: |举报 |字号 订阅

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节录自印顺导师妙云集般若波罗蜜多心经讲记 

──民国三十六年夏在雪窦寺说──

『无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。』

  此下略观处界缘起等空。十二处,从精神活动生起的依止处说,明见闻觉知的缘生无我。佛说此十二处,主要的显示空无自性。从根境和合而起识,根与境都是缘生无自性,无不皆空。常人于见色闻声等作用,以为因我们内身有此见等的实体──我。这是不对的。菩萨行深般若波罗蜜多时,应知眼等空无我了,照见此十二处空。

『无眼界乃至无意识界。』

  此十八界是从完成认识作用不同说:从认识的径路说,有六;从构成认识的主要条件说,有三为根、境、识。这样,共有能取的六根,所取六尘,及根尘和合所发六识,总成为十八界。佛法,依根缘尘起识,虽相依不离而成认识活动,但在幻现的假相上,有他不同的特性,依各别不同的特性,不能并归于 根或并归于境,故佛法在根境外建立六识界。根、境、识并立,所以有情的活动,是有物理、生理和心理的三种现象。以此十八界明无我,而十八界各各是众缘所成的,求其实性不可得 ,故也是毕竟空寂。

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